حدّثني محمد بن محمد ، قال : حدّثني أحمد بن الحسن السكري ، قال : حدّثنا حرملة بن يحيى قال : حدّثنا ابن وهب قال : أخبرنا علي بن عابس ، عن أشعب بن سوار ، عن محمد بن سيرين ، عن شريح القاضي ، عن عبد اللّه بن مسعود قال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : « إذا اختلف البيعان فالقول ما قال البائع » . حدّثني محمد بن عبد اللّه بن سليمان الحضرمي قال : حدّثنا محمد بن العلاء ، قال : حدّثنا معاوية بن هشام ، عن شيبان ، عن جابر ، عن يزيد بن مرة الجعفي عن شريح العراقي ، عن عائشة قالت : ما كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يصنع شيئا من الوتر إلا أن يستاك ويصلي ركعتين خفيفتين « 1 » . حدّثناه عباس بن محمد الدوري قال : حدّثنا ابن الأصبهاني قال : حدّثنا أبو نملة ، عن أبي حمزة ، عن جابر ، عن يزيد بن مرة ، عن شريح العراقي ، عن عائشة ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم مثله . حدّثنا أحمد بن منصور الرمادي ، قال : حدّثنا وهب بن جرير قال : أخبرنا شعبة ، عن أبي وائل ، عن شريح قال : حدّثني رجل من أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وسلم قبل أن تلطخ الأحاديث أن اللّه عزّ وجل يقول : قم إلي أمش إليك « 2 » وأمش إلى أهرول إليك . حدّثناه أبو سعيد حمد بن محمد بن يحيى سعيد القطان قال : حدّثنا أبو داود الطيالسي قال : حدّثنا جرير بن حازم ، عن واصل عن أبي وائل ، عن شريح ، قال : حدّثني رجل من أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وسلم قبل أن تلطخ الأحاديث عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم : « إن اللّه عزّ وجل يقول : يا ابن آدم قم إلي أمش إليك وامش إليّ أهرول إليك » . حدّثنا مربع محمد بن إبراهيم قال : حدّثنا معاوية بن عبد اللّه بن عاصم بن المنذر بن الزبير قال : حدّثنا سلام أبو المنذر القاري قال : حدّثنا مطر الوراق ، عن قتادة ، عن عبد الواحد الشيباني ، عن خلاس بن عمرو قال : كتب شريح إلى هشام بن هبيرة : أشهد أن فلان بن فلان الهاشمي يعني عليا حدّثني أن عمر بن الخطاب قضى في عين الدابة بربع ثمنها . حدّثنا عباس بن محمد قال : حدّثنا أبو سلمة قال : حدّثنا عبد الواحد يعني ابن زياد قال : حدّثنا الحجاج قال : حدّثني وبرة بن عبد الرحمن قال : كان شريح لا يجر بالولاء « 3 » فجر به .

--> ( 1 ) ما كان رسول اللّه يضع شيئا من الوتر : راجع المحلى لابن حزم في باب الوتر فقد ذكر كل الروايات في وتر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وحققها وراجع كذلك نصب الراية لتخريج أحاديث الهداية . ( 2 ) الحديث رواه أحمد ، عن شريح ، عن رجل من الصحابة قال الهيشمي : رجاله رجاله الصحيح غير شريح وهو ثقة . وفي معناه ما أخرجه البخاري عن أنس ، عن أبي هريرة قال اللّه تعالى : إذا تقرب إليّ العبد شبرا تقربت إليه ذراعا ، وإذا تقرب إليّ ذراعا تقربت إليه باعا وإذا أتاني مشيا أتيته هرولة . قال بعض العارفين هذا وأشباهه : إن خطر ببالك أي تصور في خيالك أن ذلك قرب مسافة أو مشي جارحة فأنت هالك فإنه سبحانه بخلاف ذلك وإنما معناه أنك إذا تقربت إليه بالخدمة تقرب منك بالرحمة أنت تتقرب منه بالسجود وهو يتقرب منك بالجود . ( 3 ) صورة جر الولاء : عبد امرأة تزوج بإذنها جارية قد أعتقها مولاها فولد لها ولد فهو حر تبع لأمه وولاؤه لمولى أمه فإذا أعتقت تلك المرأة عبدها جر ذلك العبد بإعتاقها إياه ولاء ولده إلى مولاتها حتى إذا مات المعتق ثم مات ولده وخلف معتقة أبيه فولاؤها لها .